প্রাকৃতকি বর্পিযয় মহান রবরে কুদরতি ইশারা : রাশদে বনি শফকি

মহান রাব্বুল আলামনি সমস্ত পৃথবিীর পালনর্কতা। পৃথবিীতে যা কছিু আছ,ে সবই তাঁর সৃষ্ট।ি তাঁর হুকুম পালনে সবাই বাধ্য। তনিি সব ক্ষমতার অধকিারী। তনিি যখন যা ইচ্ছে করনে, তাই ঘটান। তনিি হও বললইে সব হয়ে যায়।

মহাবশ্বিরে মহামহমি রব তনি।ি তাঁর হুকুম ব্যতীত একটি গাছরে পাতাও নড়ে না। প্রকৃতরি যত পরর্বিতন, পরর্বিধন বা আকস্মকি ঘটনা, সবই তার ইচ্ছায় হয়ে থাক।ে প্রাকৃতকি র্দুযােগ সে তো রবরে হুকুমরে অংশ, কুদরতি ইশারা, এসবরে পছেনরে হকেমত কবেল তনিইি জাননে।

মহাবশ্বিরে অধপিতি কখনো সখনো বান্দাদরে কুদরতি নর্দিশন সর্ম্পকে জ্ঞাত করনে, কখনো বা জগদ্বাসীর পাপরে আধক্যিতার কারণে সর্তকর্বাতা পাঠান।

পবত্রি কুরআনে ইরশাদ আছ-ে ‘আমি নর্দিশনগুলো (প্রাকৃতকি বর্পিযয়) পাঠাই শুধু ভয়-সর্তকতা প্রর্দশনরে জন্য।’ (সূরা আল-ইসরা, আয়াত-৫৯)

দয়ালু রব আমাদরে বড় কোনো ক্ষতরি সম্মুখীন হওয়ার আগে ছোট ছোট সর্তকতা প্রদান করনে। বান্দা হসিবেে আমরা তাঁর শরণাপন্ন হওয়া, পাপ থকেে সরে আসা, ইবাদতে মনোনবিশে করা। ব্যক্তজিীবন, পরবিার ও সমাজ থকেে পাপরে আধক্যি মোছায় সচষ্টে হওয়ার সবক আমরা এসব বর্পিযয় থকেে নতিে পার।ি

ভূমকিম্প প্রাকৃতকি বর্পিযয়রে কঠনি একটি দকি। কখন কবে ভূমকিম্প ঘটতে পারে তার আগাম সঙ্কতে সর্ম্পকে বজ্ঞিান এখনো অজ্ঞ। তাই ভূমকিম্পরে র্পূব প্রস্তুতি নয়িে থাকা প্রায় অসম্ভব। মহান সৃষ্টর্কিতা ভূমকিম্প দয়িে পাপষ্ঠি জাতকিে শাস্তি দয়োর নজরি ইতহিাস পাঠে আমরা পাই। সামুদ জাতি পাপ করতে করতে যখন সীমালঙ্ঘন করে ফলে,ে তখন তাদরে ওপর আজাব এসছেলি ভূমকিম্পরূপ।ে

আল কুরআনরে র্বণনা- ‘অতঃপর ভূমকিম্প তাদরে গ্রাস করল, আর তারা নজি গৃহে উপুড় হয়ে পড়ে রইল।’ (সূরা আল-আরাফ, আয়াত-৭৮)

মানুষরে করা সব পাপই ভয়ঙ্কর। পাপরে কারণইে তারা কঠনি বপিদরে সম্মুখীন হয়। বান্দার ছোট-বড় যকেোনো পাপই বর্পিযয় ডকেে আনতে পার।ে তবে অশ্লীলতা, বহোয়াপনা এবং সমাজবধ্বিংসী পাপ যখন দশে ও জনপদে ছড়য়িে পড়,ে ভূমকিম্পরে মতো ভয়াবহ প্রাকৃতকি বর্পিযয় তখন বশেি বশেি ঘটতে থাক।ে

বশ্বিবখ্যিাত হাদসিগ্রন্থ তরিমজিি শরফিে এসছে,ে ভূমকিম্প সর্ম্পকে রাসূলুল্লøাহ সা: বলছেনে, ‘এ উম্মত ভূমকিম্প, বকিৃতি এবং পাথর র্বষণরে মুখোমুখি হব।ে একজন সাহাবি জজ্ঞিাসা করলনে, কখন সটেি হবে হে আল্লাহর রাসূল? তনিি বলনে, ‘যখন গায়কিা এবং বাদ্যযন্ত্ররে প্রকাশ ঘটবে এবং মদপানরে সয়লাব হব।ে’ (তরিমজি-ি২২১২)

হাদসিরে ভাষ্য যে বষিয়গুলো উঠছেে সইে সব পাপকাজ আজকাল সমাজরে রন্ধ্রে রন্ধ্রে ঢুকে আছ।ে সমাজব্যবস্থায় আমাদরে এগুলোর প্রতকিাররে পদক্ষপে নতিে হব।ে

প্রাকৃতকি বর্পিযয়রে মাধ্যমে মহান আল্লাহ, পাপদিরে শাস্তরি পাশাপাশি সর্তকতা ও সুপথে ফরিে আসার ইশারা দয়িে থাকনে। পবত্রি কুরআনে বলা হয়ছে-ে ‘মানুষরে কৃতর্কমরে ধরুন জল-েস্থলে বর্পিযয় ছড়য়িে পড়ছে;ে যাতে ওদরে কোনো কোনো র্কমরে শাস্তি ওদরে আস্বাদন করানো হয়। যাতে ওরা (সৎপথ)ে ফরিে আস।ে’ (সূরা রুম, আয়াত-৪১)

রব্বে করমি আমাদরে অগাধ ভালোবাসনে। তনিি তাঁর কুদরতি নর্দিশন দয়িে সর্তক করনে মহাবপিদরে। আমাদরে উচতি ভূমকিম্পরে ভয়ে বচিলতি না হয়ে রবরে আশ্রয় কামনা করা। স্বীয় পাপরে ক্ষমা র্প্রাথনা করা। নর্জিনে তাওবায় নয়ন যুগল অশ্রুতে ভাসোনো। ভুলরে জগৎ ছড়েে সুপথে ফরিে আসা। সমাজবধ্বিংসী পাপ, অশ্লীলতা ও বহোয়াপনা প্রতরিোধে কাজ করা। সমাজকে আলোকতি করা কালমোও আমলে সালহোর দাওয়াত।ে কুরআন ও হাদসিরে আলোকে জীবন পরচিলনা করা। জনপদ ও রাষ্ট্রকে মদ, জুয়া, বাদ্যযন্ত্রও অশ্লীলতা থকেে মুক্ত রাখতে ঐক্যবদ্ধ হয়ে কাজ করে গলেে ইনশাআল্লাহ মহাবশ্বিরে মহামহমি রব আমাদরে এই ভূমকিে বড় ধরনরে প্রাকৃতকি বর্পিযয় থকেে হফিাজত রাখার প্রত্যাশা করা যায়।

লখেক : প্রাবন্ধকি